悲惨世界 (豆瓣)
发布时间:2026-10-11 | 浏览:1
内容简介 · · · · · ·
《悲惨世界(上中下)(精)》是雨果在流亡期间写的长篇小说,是他的代表作,也是世界文学宝库的珍品之一。
《悲惨世界(上中下)(精)》通过冉阿让等人的悲惨遭遇以及冉阿让被卞福汝主教感化后一系列令人感动的事迹,深刻揭露和批判了19世纪法国封建专制社会的腐朽本质及其罪恶现象,对穷苦人民在封建重压下所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。
悲惨世界的创作者 · · · · · ·
悲惨世界的创作者 · · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
雨果(1802-1885)法国浪漫主义作家,十九世纪前期浪漫主义文学运动领袖。雨果几乎经历了十九世纪法国的一切重大事变,1841年被选为法兰西学院院士。一生写过多部诗歌、小说、剧本,各种散文和文艺评论及政论文章。代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》《克伦威尔》等。
李丹(1901-1977)湖南长沙人。1921年赴法国里昂音乐学院学习小提琴,对法国文学产生浓厚兴趣。1928年学成回国。先后在云南大学、云南师范大学、云南艺术学院任教。和妻子方于一起完成了《悲惨世界》的翻译。
方于(1903-2002)江苏武进人。1921年到法国里昂大学攻读法国文学,同时师从里昂音乐学院玛黛依斯夫人学习声乐。1927年学成回国。先后在东方语言专科学校、中法大学、昆明师范学院、云南艺术学院任教。译著有《西吟诺》《诗人海涅的爱》《毋宁死》《克里斯丁》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
沙威缓步离开武人街。 有生以来,他走路头一回低着头,也是头一回背着手。 时至今日,沙威只采用拿破仑这两种姿势:一种双臂抱在胸前表示决断,一种双手搭在背后表示犹豫;但是这后一种,他因不用而生疏。现在完全变了,他整个人儿都显得迟缓沉郁,有一种惶惶不安的神色。 他拐进僻静无人的街道。 然而,他却朝着一个方向走去。 他抄最近的路走向塞纳河,到了榆树码头,又顺着河沿走过河滩广场,距夏特莱广场哨所不远,在圣母院桥的拐角停下来。塞纳河流经这里,纵向在圣母桥和货币兑换所桥之间,横向在鞣革工场码头和花市码头之间,形成一个水流湍急的方形湖面。 这是水手们畏惧的塞纳河段,这段急流比哪处都危险,只因桥头磨坊打了一排木桩,如今已拆除,但当年却逼窄江流,水势湍急,再加上两座桥相距甚近,危险倍增,河水流经桥洞汹涌奔泻,大浪翻滚。河水在方湖中聚积猛涨,波涛冲击桥墩,用流动的粗绳索要将桥墩连根拔走。人掉进去就再也浮不上来了,游泳能手也要淹死在里面。 沙威两个臂肘撑着桥栏杆,双手托住下颏儿,指甲机械地抠进浓密的颊髯里,一副沉思的样子。 一个新情况,一场革命,一场灾难,刚刚在他内心里发生,这就有必要反省一下。 沙威痛苦万分。 几个小时以来,沙威不再那么单纯了,他心慌意乱;这颗头脑在盲目中十分清澈,现在却浑浊了;这块水晶里生了云雾。沙威的良心感到,他的职责一分为二,也不能向自己掩饰这一点了。他在塞纳河滩十分意外地碰到冉阿让,当时的心情既像狼抓到了猎物,又像狗找到了主人。 他面前有两条路,都同样笔直,然而,两条路他全看到了,就不免惊慌失措;他平生只认得一条直路,而现在令他万分苦恼的是,这两条路完全相反,相互排斥,究竟哪一条是正路呢? 他的处境难以描摹。 一个坏人成了救命恩人,欠了这笔债要偿还,这就是违心地同一名惯犯平起平坐,还要还这个人情。听对方说一声:“走吧”,然后自己再还一句:“你自由了”;为了个人动机而牺牲职... ( 查看原文 ) 小灰烬 4 回复 45赞 2012-11-21 04:18:15 —— 引自第1002页
他开始审问自己。 他承认自己不是一个无罪的人,受的处分也没有过分。他承认自己犯了一种应受指摘的鲁莽的行为;假使当初他肯向人乞讨那块面包,人家也许不会不给;无论给与不给,他总应当从别人的哀怜或自己的工作中去等待那块面包;有些人说肚子饿了也能等待么?这并不是一种无可非难的理由;真正饿死的事根本就很少见到;并且无论是幸或不幸,人类生来在肉体上和精神上总是能长期受苦、多方受苦而不至于送命的;所以应当忍耐;即使是为那些可怜的孩子们着想,那样做也比较妥当些;像他那样一个不幸的贱人也敢挺身和整个社会搏斗,还自以为依靠偷窃,就可以解除困难,那完全是一种疯狂举动;无论怎样,如果你通过一道门能脱离穷困,但同时又落人不名誉的境地,那样的门总还是扇坏门;总之,他错了。 随后他又问自己: 在他这次走上绝路的过程中,他是否是惟一有过失的人?愿意工作,但缺少工作,愿意劳动,而又缺少面包,首先这能不能不算是件严重的事呢?后来,犯了过失,并且招认了,处罚又是否苛刻过分了呢?法律在处罚方面所犯的错误,是否比犯人在犯罪方面所犯的错误更严重呢?天平的两端,在处罚那端的砝码是否太重了一些呢?加重处罚绝不能消除过失;加重处罚的结果并不能扭转情势,并不能以惩罚者的过失代替犯罪者的过失,也并不能使犯罪的人转为受损害的人,使债务人转为债权人,使侵犯人权的人受到人权的保障,这种看法是否正确呢?企图越狱一次,便加重处罚一次,这种做法的结果,是否构成强者对弱者的谋害,是否构成社会侵犯个人的罪行,并使这种罪行日日都在重犯,一直延续到十九年之久呢? 他再问自己:人类社会是否有权使它的成员在某种情况下接受它那种无理的不关心态度,而在另一种情况下又同样接受它那种无情的不放心态度,并使一个穷苦的人永远陷入一种不是缺乏(工作的缺乏)就是过量(刑罚的过量)的苦海中呢?贫富的形成往往由于机会,在社会的成员中,分得... ( 查看原文 ) 海狸好牙 7 回复 26赞 2020-08-02 11:50:33 —— 引自章节:七 失望的内容
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短评 · · · · · · ( 全部 6139 条 )
110 有用 如我所愿 2018-11-21 00:27:18 人生皆苦 但是这书里的主角竟然这么苦
110 有用 如我所愿 2018-11-21 00:27:18
人生皆苦 但是这书里的主角竟然这么苦
93 有用 源野别鹤之书影 2018-05-29 00:17:19 李丹译本毫无疑问是最佳翻译,几近“神译”,翻译法国名著不亚傅雷功力。我收藏的是1981年人民文学出版社同一译本。很欣慰几乎所有这个版本翻译打分都是9.5左右,那个年代是用心深意的。尤其第2-3册,从阐述“无极”到“巴黎是宇宙同义词”运笔,只有懂得长安的华夏人,才能理解那极致壮美。
93 有用 源野别鹤之书影 2018-05-29 00:17:19
李丹译本毫无疑问是最佳翻译,几近“神译”,翻译法国名著不亚傅雷功力。我收藏的是1981年人民文学出版社同一译本。很欣慰几乎所有这个版本翻译打分都是9.5左右,那个年代是用心深意的。尤其第2-3册,从阐述“无极”到“巴黎是宇宙同义词”运笔,只有懂得长安的华夏人,才能理解那极致壮美。
574 有用 Agilulf 2017-05-15 15:41:33 一直以为自己没读完最后几章马吕斯结婚的部分,今天耐着性子从街垒战后开始读了一遍,发觉原来是读完了的。从前觉得ABC都死了而马吕斯获得了一切太不公平,珂赛特又是天真无邪近乎幼童,但仔细想想,也许正是因为这悲惨世界,所以才需要至少有人能够活得幸福,才会需要珂赛特作为纯洁善良的化身,幸福快乐,而马吕斯作为多思而不够睿智,有时狂热有时天真有动摇有犹疑也有一点点信仰的你我他。是这悲惨世界可能的光。
574 有用 Agilulf 2017-05-15 15:41:33
一直以为自己没读完最后几章马吕斯结婚的部分,今天耐着性子从街垒战后开始读了一遍,发觉原来是读完了的。从前觉得ABC都死了而马吕斯获得了一切太不公平,珂赛特又是天真无邪近乎幼童,但仔细想想,也许正是因为这悲惨世界,所以才需要至少有人能够活得幸福,才会需要珂赛特作为纯洁善良的化身,幸福快乐,而马吕斯作为多思而不够睿智,有时狂热有时天真有动摇有犹疑也有一点点信仰的你我他。是这悲惨世界可能的光。
404 有用 跑了一冬 2018-02-19 02:53:01 无数无数无数无数无数次热泪盈眶。
404 有用 跑了一冬 2018-02-19 02:53:01
无数无数无数无数无数次热泪盈眶。
80 有用 阿润 2019-06-20 23:57:54 大一的暑假看的,当时体验到一种读以前小说不曾有过的阅读感受,这种感受具体地说就是一种通透明澈的感觉,现在回想起来,这种感觉的出现也许是因为看到冉阿让的生命超越了他悲惨的命运吧,他太高尚了,以至于悲惨的命运在他面前都显得渺小。当时我的精神受到了感动与鼓舞,慨然有超脱之志。他高尚的人格给我们这些芸芸众生树立了一个非常理想的榜样,从一个苦役犯到一个圣徒,还有比这更动人的故事吗?还有一点很有意思的就是,冉... 大一的暑假看的,当时体验到一种读以前小说不曾有过的阅读感受,这种感受具体地说就是一种通透明澈的感觉,现在回想起来,这种感觉的出现也许是因为看到冉阿让的生命超越了他悲惨的命运吧,他太高尚了,以至于悲惨的命运在他面前都显得渺小。当时我的精神受到了感动与鼓舞,慨然有超脱之志。他高尚的人格给我们这些芸芸众生树立了一个非常理想的榜样,从一个苦役犯到一个圣徒,还有比这更动人的故事吗?还有一点很有意思的就是,冉阿让不是通过与命运斗争来战胜命运的,他是以一种更高的姿态直接担负了他的命运,他的信仰给了他丰厚的生命,他以苦难洗炼他的生命,使之变得圣洁;悔改之后,一切到他手里都举重若轻,他愈谦卑,就愈强大。 小说里的其他人物都写得很好,不论好的坏的,他们都完成了自己的生命 ( 展开 )
80 有用 阿润 2019-06-20 23:57:54
大一的暑假看的,当时体验到一种读以前小说不曾有过的阅读感受,这种感受具体地说就是一种通透明澈的感觉,现在回想起来,这种感觉的出现也许是因为看到冉阿让的生命超越了他悲惨的命运吧,他太高尚了,以至于悲惨的命运在他面前都显得渺小。当时我的精神受到了感动与鼓舞,慨然有超脱之志。他高尚的人格给我们这些芸芸众生树立了一个非常理想的榜样,从一个苦役犯到一个圣徒,还有比这更动人的故事吗?还有一点很有意思的就是,冉... 大一的暑假看的,当时体验到一种读以前小说不曾有过的阅读感受,这种感受具体地说就是一种通透明澈的感觉,现在回想起来,这种感觉的出现也许是因为看到冉阿让的生命超越了他悲惨的命运吧,他太高尚了,以至于悲惨的命运在他面前都显得渺小。当时我的精神受到了感动与鼓舞,慨然有超脱之志。他高尚的人格给我们这些芸芸众生树立了一个非常理想的榜样,从一个苦役犯到一个圣徒,还有比这更动人的故事吗?还有一点很有意思的就是,冉阿让不是通过与命运斗争来战胜命运的,他是以一种更高的姿态直接担负了他的命运,他的信仰给了他丰厚的生命,他以苦难洗炼他的生命,使之变得圣洁;悔改之后,一切到他手里都举重若轻,他愈谦卑,就愈强大。 小说里的其他人物都写得很好,不论好的坏的,他们都完成了自己的生命 ( 展开 )
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